De beleveniseconomie, met haar festivals en evenementen, kenmerkt zich door vluchtigheid’, zegt filosoof Ad Verbrugge. Hij sprak deze woorden ironisch genoeg op het Filosofisch Festival, afgelopen vrijdagavond op de Radboud Universiteit. Vox nam een kijkje.

Het is benauwd op de bomvolle tribune in het CollegezalenComplex, maar muisstil. Op het scherm zien we filosoof Charles Taylor, tegen het rustieke balkenplafond van zijn Canadese woning. Taylor praat via skype met een zichtbaar opgetogen Marcel Wissenburg, hoogleraar politieke filosofie. En met het publiek. Het gesprek flitst van de economische crisis naar religie. Waarom lukt het rokers wél om regels te volgen, maar bankiers – eveneens verslaafd – niet? Een student, zelf moslim, werpt de slotvraag op of geloven alleen middels religie kan. Want de verbinding zit in het geloof in dezelfde god, de segregatie in de tegenstellingen tussen religies. Een mooie gespreksopener voor de pauze. Biechtstoel In een hoek van het CultuurCafé staat een biechtstoel. Een biechtstoel? Jawel, compleet met spreekrooster, houtsnijwerk en fluwelen gordijntje. Het Soeterbeeck Programma, organisator, gaf het Filosofisch Festival het thema ‘schuld en boete’. Schrijver Thomas Blondeau neemt de biecht af. In plaats van weesgegroetjes en Onzevaders legt hij boektitels op. Afgunstig? Lees Onder Professoren van W.F. Hermans. Wellustig? Was uw zonden weg met Graham Greene’s The End of the Affair. Ondanks de ludieke setting nemen de bezoekers Blondeau als biechtvader serieus: ‘Ongeveer een kwart steekt van wal met: “Ik heb dit nog nooit iemand verteld, maar…” Gelukkig heeft niemand een moord bij me bekend.’ Batman Luchtig is het onderdeel waarin drie jonge filosofen debatteren aan de hand van drie filmfragmenten. Het eerste, veellagige fragment is een scène uit de batmanfilm The Dark Knight. Slechterik the Joker heeft twee veerboten volgepakt met explosieven en passagiers: op de ene boot brave burgers, op de andere misdadigers. Op elke boot bevindt zich een ontsteking. Blaast geen van de boten de andere op, dan gaan ze allebei de lucht in. Wie drukt op de knop? We hadden er uren over kunnen filosoferen, maar het tijdblokje is alweer voorbij. Vrije liefde Dan spreekt VU-filosoof Ad Verbrugge over de vluchtigheid van beleveniseconomie, consumentisme en virtualisering. Hij stelt dat onze idealen van de vrijheid van het individu sleets raken. Kijk naar ongebreideld consumeren en weer weggooien, kijk naar de vrije liefde – het gevolg is leegte. Zit vervulling niet in verbinding? Verbrugge haalt de BDSM-bestseller Vijftig tinten grijs aan, waarin extreme overgave aan de ander centraal staat. Kan bondage bevrijdend zijn? Is de ultieme keuzevrijheid, de vrijheid om de keuze op te geven? Het duizelt ons. Ja, de avond was vluchtig. We scheerden langs grote thema’s, proefden van veelomvattende theorieën. Doet de festivalvorm de filosofie recht? Nee, want we holden waar we wilden stilstaan. En ja, want onze denklust is gewekt. De geest is uit de fles. / Lydia van Aert